バイク呉服屋の忙しい日々

小学校では、来年の４月から英語が必修となる。授業は３年生から始まり、５年生になると、成績評価を受ける。英語が国際語となっている現状では、早くから身につけないと、大人になって社会に出た時に、世界から取り残されるという理解なのだろう。

語学をマスターするには、年齢が早いほど良いという見地に立った上で、義務化が推進されたのだろうが、果たしてどうだろうか。英語は、理数科目の次に苦手だったバイク呉服屋などは、つくづく昔の子どもで良かったと思ってしまう。

 

思えば、つい７０年ほど前には、英語は敵性語として厳しく制限されていた。良く知られているのが、野球のストライクを「良し」、ボールを「駄目」と呼んだこと。この他にも、無理やり外来語を日本語化する事象が続出する。パーマネントは電髪（でんぱつ）に、ピアノは洋琴で、ヴァイオリンは提琴、コントラバスに至っては、「妖怪的四弦」と言うとんでもない名称に、なり変わっている。戦前にこのネーミングを考えた者は、何を持ってこの楽器を「妖怪的」としたのか、意味不明である。

それが今日の日本の社会では、「英語無し」には生活は成り立たない。それほどにこの言語は定着している。しかしながら、時代を追うごとに、訳のわからぬ「英語」が社会を席巻しているのも事実で、特にビジネスの世界では顕著である。

 

私は、取引を含む仕事そのものを、ビジネスと呼ぶことがまず気に入らない。何がビジネスだ。単純に仕事とか、商売と言えば良いではないか。そして、その仕事上で交わされる、英語を多く含むいわゆる「ビジネス用語」なるものは、旧態依然とした「商いをする者」にとっては、訳のわからぬ「妖怪的言語」としか思えない。

では、会社内の様子を想像して、ビジネス用語の使用例を一つ挙げてみよう。「クライアントの問題解決のため、新たなスキームを提案すると、先頃先方にコミットした。これに従い今日の会議は、配られている資料のアジェンダにそって、進めていく」。

「問題を解決するため、新しい方策を提案すると、顧客に約束した。今日の会議では、その手順を記した資料を配るので、これを見ながら進行する。」と何故言えないのか。何がコミットだ、何がアジェンダだ。約束、行動計画と言えば良いではないか。

日本語で済む言葉があるのに、何故か英語を使う。それが「ビジネスマン」としての嗜みや矜持なのかも知れぬが、英語が不得手な小さな呉服屋の店主にしてみれば、到底理解し難い。小学校の英語義務化は、産業界（特に大企業）からの要請があったことが発端らしいが、こんな言語習慣を「おかしい」とも思わずに使う、「にっぽんの会社員」とは、一体何なのだろうか。

 

勝手なバイク呉服屋の怒りはさておき、我々の仕事の中でも、英語に当惑することが、たまにある。それは、色についてだ。お客様との会話の中で、ブルー地色の品物が好みだとか、模様の配色はピンク主体の方が良い、などという言葉をたまに耳にする。

だが単純にブルー、ピンクと言われても、色の範囲が広すぎて、なかなか想像が付かない。けれども、これが日本語ならば、格段に理解しやすくなる。例えば、「紺色」であれば、深い青と想像が付き、「水色」ならば、淡い色と判る。それをもっと具体的に、「露草色」「浅葱色」と指定しているならば、なお判りやすい。

美しい和名の付いた「にっぽんの伝統色」は、人々の生活の中に息づいた美意識から生まれたもの。そしてそれぞれの色は、命名された時代の文化様式や、流行とも無縁ではない。しかもこの伝統色は、染や織の中で、表現されたものがほとんどである。

「COLOR」ではなく、「色」だからこその美しさ、繊細さ、複雑さ。今日は、そんな一つの伝統色にこだわったコーディネートを、皆様にご紹介することにしよう。

 

（黄梔子色　雲取扇面に橘文様　京型友禅訪問着・白地　菊唐草菱花文様　袋帯）

近頃、お客様から増えている依頼に、地色を指定したり、着姿全体を一つの色でイメージさせたいというものがある。先月のブログでもご紹介した、キモノと帯を同系色の濃淡で合わせたり、全体を桜色ひと色で染め上げる合わせなどは、そんな中の一例だ。

今日ご紹介するコーディネートも、その例に洩れない。今度の依頼色は、橙。着用される方は３０代で、希望する品物は訪問着。特にキモノの地色には、「蜜柑を思わせる、明るくて暖かい色を使っているものが欲しい」と話される。

この方と最初にお話した時、地色の希望は「オレンジ色」であった。最初の話ではないが、英語名称のオレンジと言われると、バイク呉服屋にはとまどいがある。単純にオレンジ＝蜜柑と考えれば、色に迷うことは無いように思えるが、色の系統は同じでも、明度や濃淡が変われば、雰囲気は全く違うものになる。そして悩ましいことに、日本の色には、それぞれ別の名前が付いている。

 

蜜柑に最も近いと思われるのが、梔子・支子（くちなし）色。初夏に白い花が咲き、香りが豊かなことでも知られているが、梔子は秋の終わる頃に、黄色味のついた赤い実が付く。この実の色が、蜜柑の色に良く似ている。また、蜜柑＝橙と考えれば、橙色となる。だがこの色を梔子色と比べれば、やや薄くて明度も下がり、落ち着きのある色合いとなる。

また、柿の実やほおずきの色なども橙系であるが、これまた違う色合いを見せている。橙という色は、黄味が増すか赤みが強くなるかで、微妙に色が変化する。ということで、依頼を受けたは良いが、かなり地色に悩みながら、品物を探すことになった。

そして、地色だけでなく、着姿全体にも橙色の雰囲気を保てるようにするため、模様やその配色も考慮に入れて、数点の品物を提案した。その結果として、今回お客様が選ばれたものが、今日ご紹介する品物である。

 

(薄黄梔子色地　雲取りぼかし　扇面に橘模様　京型友禅訪問着・松寿苑）

この訪問着を、お客様が選ぶ決め手となったのは、品物全体に、橙という色が感じられたからと、思われる。それも単色ではなく、地色より濃いぼかしを付けたり、模様の一部に同系色の絞り技法をあしらったりと、変化に富んだ色の姿が、模様全体に広がっていることが、目を惹きつけたのだろう。

このキモノの地色は、蜜柑に近い梔子本来の色ではない。梔子の実は、古来から染料として用いられており、平安中期の律令細則・延喜式の中にもその記述が見える。これによると、梔子だけを使った染料を「黄梔子（きくちなし）」、紅花を混合した染料を、「深梔子・浅梔子」と分けていたことが判る。なので、この地色は黄梔子の色に近く、これをかなり薄めたような色の印象がある。

模様の中心、上前おくみと身頃、さらに後身頃に繋がる部分。

所々にある雲形にぼかされた色が、本来の梔子色で、地色の黄梔子とは、同系の濃淡になっている。また、絞り加工の雲取模様は、模様全体の中のアクセントとして、役割を果たしている。この色は、梔子色に撫子色を混ぜ合わせた、鮭肉色＝サーモンピンクに近い。この色の和名は、石竹（せきちく）色。石竹とは、中国原産のナデシコ科多年草で、別名は唐撫子（からなでしこ）。日本の撫子と同じ系統の色だが、やや濃いのが特徴である。

 

桶出しと鹿の子絞りであしらった雲の模様を挟んで、二面の扇を配している。そして周りを囲んでいるのが、橘（たちばな）の花。

全体の色として、蜜柑色をイメージした訪問着であるが、模様の中に橘文様が多用されていることで、その印象をより深めている。そもそも橘という植物は、もとより柑橘類であり、古くから日本で自生していた、由緒正しき蜜柑なのである。

扇の模様には、松と菊、桜。周囲を橘の花が埋めている。模様の配色は、やはり橙系が中心。

古事記によれば、橘の実は「非時香菜（ときじくかぐのこのみ）」と言い、不老不死の霊薬として古来から尊重されていたと記されている。京都御所の紫宸殿（ししんでん）の正面右側に、橘の木が植えられている（右近の橘）のは、この故事に従ったもの。今も、雛壇飾り下段の左右に、橘の木と桜の木（左近の桜）を置くのは、こんな理由からだ。

またキモノや帯にあしらわれる橘の姿は、実と花を図案化したものがほとんど。家紋の橘紋と、ほぼ同じ姿である。なお、橘姓の源流は古く、遠く斉明年間（６６０年頃）に遡る。当時皇族の一人だった、葛城王が臣籍降下（皇族からの離脱）した際に、元明天皇から橘という姓を下賜され、橘諸兄（たちばなのもろえ）となっている。平安期の名筆家・三筆の一人、橘逸勢（たちばなのはやなり）は、この子孫に当たる。

 

さて、ほぼ全体を蜜柑・梔子色で表現したこの訪問着には、どのような帯を合わせれば良いのだろうか。この色が持つ柔らかくて上品な雰囲気を、より印象つけられるように、考えてみよう。

 

（白地　菊唐草菱花文様　袋帯・紫紘）

すっきりとした白地の中央に、四枚花弁の花菱文様を置いて、それをさらに大きな菱文で囲んでいる。周囲に蔓を伸ばした菊唐草を這わせ、さらに主模様の菱を切り込んでいることが、古典にしてモダンな印象を残す、個性的な帯となっているように思える。

菱と唐草は、バイク呉服屋にとって「ツボに入りやすい文様」の双璧と言っても良いだろう。

こうしてお太鼓の形を作ってみると、重厚にしてカッチリとしたこの図案は、立体的な帯姿として映ることがよく判る。この帯の配色のポイントは、濃橙色。花菱と輪郭、そして菊の一部に付いている。帯の中で、この色が占める割合は少ないものの、鮮やかさはかなりインパクトがある。もし、この橙色を使っていなければ、私がこの帯を仕入れることは無かっただろう。

白地と黒地、配色違いの同じ模様。この帯は、今年の３月初めに、東京で開催された紫紘の展示会で見つけた品物。ご覧の通り、同じ柄で白地と黒地があり、どちらにするかかなり迷った。その場では決められず、後日両方を送って頂き、選ぶことにした。

結果として、優しい雰囲気を持つ白地を選んだが、濃橙色に惹かれて求めたこの帯の出番が、こんなに早く訪れるとは、思ってもみなかった。ということで、先ほどの訪問着とコーディネートしてみよう。

 

キモノの黄梔子色に対して、白地の帯を合わせる。双方の地色にあまり差を付けない方法だが、これは着姿全体の色のイメージを統一する手段でもある。もし、同柄黒地の帯を使えば、まったく雰囲気は変わるだろう。今回のお客様の希望を考えれば、白地でよかった。

前の合わせ。帯模様の中の濃い目の橙色が、キモノ全体に醸し出されている柔らかな蜜柑色を、しっかりと抑えている。規則的でくっきりとした菱花文様の映り方も良いのではないか。

小物はやはり、キモノ色の雰囲気を損なわぬように、同系の濃淡を使う。帯揚げは、ほぼキモノ地色と同じ黄梔子色で、石竹色の飛び絞り模様が入っている。帯〆は、キモノの雲取ぼかしと同じ梔子色と、若竹を思わせる鮮やかな緑色の二色組み。（帯揚げ・加藤萬　帯〆・龍工房）

 

色目としては珍しい蜜柑色を基調としたコーディネートは、如何だっただろうか。どのような場合でも、着用する方が、どのような着姿を求めているのかを理解することが、品物を提案する第一歩となる。

もちろん、お客様からの希望は、千差万別だ。その希望にいつでも答えられるように、常に品物を揃えておくことは大変難しい。今日の帯など、仕入れてひと月も経たないうちに、提案できる機会が訪れたが、こんなことは僥倖であり、バイク呉服屋に「品物を見る目があったから」ではない。自分のツボと、お客様のツボとが、たまたま合致しただけなのである。

最後に、今日ご紹介した品物を、もう一度どうぞ。

 

では早速、バイク呉服屋も「ビジネス用語」なるものを使って、仕事依頼をする練習をしてみましょう。相手は、ぬりやのおやじさんを設定してみました。

「今度送るしみぬき依頼の品物の中で、一番プライオリティが高いのは、○○さんの振袖です。このクライアントは難しい方なので、もし汚れが落ちなかったら、そのファクトをきちんと伝えなければなりません。ですのでおやじさんもしっかりとフィードバックしてくださいね。何と言っても、この仕事は、おやじさんマターですので」。

もしおやじさんに、こんな電話を掛けてしまったならば、次回の電話では、こんな録音メッセージが、電話口から流れてくるに違いありません。

「おかけになった番号は、現在使われておりません。もう一度番号をお確かめの上、おかけ直し下さい」。

今日も、最後まで読んで頂き、ありがとうございました。なお、５月２日～６日まで、店舗はお休みを頂きます。メールの受け取りも、連休明けとなりますので、何卒ご了承下さい。